古籍库 子部
自天而下若有所召既寤潜告人曰二先生不久去矣
我继之俄而田蜕去蒋次之平亦游桐柏山 陈寡言 徐
灵府冯云翼三人皆田之弟子衡山周混沌蒋之门人
陈徐在东南品第比田蒋而冯在欧阳之列周自幼入
道利法清 (第 13a 页)
我继之俄而田蜕去蒋次之平亦游桐柏山 陈寡言 徐
灵府冯云翼三人皆田之弟子衡山周混沌蒋之门人
陈徐在东南品第比田蒋而冯在欧阳之列周自幼入
道利法清 (第 13a 页)
缶二十四
坎其击缶(诗云坎其击/缶宛邱之道)扣瓮鼓缶(淮南子云夫穷乡之/社扣瓮鼓缶相和而)
(歌自以为乐常试为之击建鼓撞巨钟乃始/知夫瓮缶之足羞也补鼓缶一作拊瓶附)息于吟缶
(墨子云农夫春耕夏芸/秋敛冬藏息于吟缶)鼓以节歌(风俗通云缶者瓦器/所以盛酒浆秦人鼓)
(之以/节歌)秦王击缶(史记云秦王与赵王会渑池蔺相如从/秦王曰寡人闻赵王好音请奏瑟赵王)
(鼓瑟秦御史书曰某年某月秦王命赵王鼓瑟相如亦/奉缶秦王请击秦王不肯相如曰五步之内请以颈血)
(溅大王秦王不怿为一击之相如亦命赵御/史书曰某年某月秦王为赵王击缶续补)道源击缶
(乐府杂录云 唐大初 中有调音律官大兴县丞郭道源/善击缶用越瓯邢瓶共一十二旋加减以箸击之其音)
(韵妙于方响续补案三礼图云 (第 8a 页)
坎其击缶(诗云坎其击/缶宛邱之道)扣瓮鼓缶(淮南子云夫穷乡之/社扣瓮鼓缶相和而)
(歌自以为乐常试为之击建鼓撞巨钟乃始/知夫瓮缶之足羞也补鼓缶一作拊瓶附)息于吟缶
(墨子云农夫春耕夏芸/秋敛冬藏息于吟缶)鼓以节歌(风俗通云缶者瓦器/所以盛酒浆秦人鼓)
(之以/节歌)秦王击缶(史记云秦王与赵王会渑池蔺相如从/秦王曰寡人闻赵王好音请奏瑟赵王)
(鼓瑟秦御史书曰某年某月秦王命赵王鼓瑟相如亦/奉缶秦王请击秦王不肯相如曰五步之内请以颈血)
(溅大王秦王不怿为一击之相如亦命赵御/史书曰某年某月秦王为赵王击缶续补)道源击缶
(乐府杂录云 唐大初 中有调音律官大兴县丞郭道源/善击缶用越瓯邢瓶共一十二旋加减以箸击之其音)
(韵妙于方响续补案三礼图云 (第 8a 页)
戚姑
沈麟 徐仙翁
殳基 徐道士
陶松隐 陈世安
陈寡言 陈惠虚
月光童子 王全真人
五仙女 曹奭
谢景修 刘助
……，辟谷数月，不知所往。
陈世安
按《天台县志》：唐陈世安，京兆人，好道。遇仙，白日升天，治小台山。 陈寡言
按《天台县志》： 唐陈寡言， 越人，字太初，隐玉霄峰，号曰华琳。尝以诗咏自娱，将尸解。谓徒刘介曰：当盛我以布囊，置室中，勿以木为也
沈麟 徐仙翁
殳基 徐道士
陶松隐 陈世安
陈寡言 陈惠虚
月光童子 王全真人
五仙女 曹奭
谢景修 刘助
……，辟谷数月，不知所往。
陈世安
按《天台县志》：唐陈世安，京兆人，好道。遇仙，白日升天，治小台山。 陈寡言
按《天台县志》： 唐陈寡言， 越人，字太初，隐玉霄峰，号曰华琳。尝以诗咏自娱，将尸解。谓徒刘介曰：当盛我以布囊，置室中，勿以木为也
炉自天而下，若有所召。既寤，潜告人曰：二先生不久去矣，我继之。俄而田君蜕去，蒋次之，欧阳亦逝。桐柏山 陈寡言
、徐灵府、冯云翼三人，皆田之弟子也。衡山周混沌，蒋之门人也。陈徐在东南，品第比田蒋，而冯在欧阳之列。
终 薛准
王可封临终 杜牧
临化示弟子 陈寡言
临终诗 崔元亮
短歌 释皎然
临终召客 ……《王可封临终》杜牧
十世为儒少子孙，一生长负信陵恩。今朝埋骨寒山下，为报慈亲休倚门。
《临化示弟子》 陈寡言
我本无形暂有形，偶来人世逐营营。轮回债负今还毕，搔首翛然归上清。
《临终诗》崔元亮
暂荣暂悴石敲火，
王可封临终 杜牧
临化示弟子 陈寡言
临终诗 崔元亮
短歌 释皎然
临终召客 ……《王可封临终》杜牧
十世为儒少子孙，一生长负信陵恩。今朝埋骨寒山下，为报慈亲休倚门。
《临化示弟子》 陈寡言
我本无形暂有形，偶来人世逐营营。轮回债负今还毕，搔首翛然归上清。
《临终诗》崔元亮
暂荣暂悴石敲火，
间道士叶藏质，创道斋，号石门山。居十三年，奏为玉霄宫。周广顺元年，朱霄外建三清殿，《徐灵府小录》云： 道士陈寡言
尝隐于此，号华琳，有经钟二楼，经皆咸通十一年书。后题云：上清三洞，弟子叶藏质，为姚刘四娘造。永镇玉霄
州人，字云翼，修道衡岳，元和中入天台，廉使元稹尝造请，问方外事。后以三洞法行于江表，宪宗屡诏不起。 陈寡言，
越人，字太初。隐玉霄峰，号曰华琳。尝以诗咏自娱。将尸解，谓徒刘介曰：当盛我以布囊，置室中，勿木为也。
兴国三年改废尼寺惠力。县南二里。唐大中八年置圆通。县南半里初名义丰。咸通九年置诸乡开化院。在彭山。本 唐华林
院贞观二年。祥符中赐今额建绍焚燬嘉泰中重建。有委心翁记德安县治北有精庐曰开化。墓然于官道旁。面敷原。背彭山西葛岭。东蠡凙。寺踞其中。竹侯松君。掩映葱藉敷阳佳山水也。建绍寺燬无碑碣可考。相传于唐。旧额 华林。
我宋祥符中锡今名按俗谚相专诗曰贞观三年三月中。到今多少事无踪。惟留古寺彭山下。僧尚焚香答太宗。是知多